正覺同修會總持咒
直到良久今後我才瞭解，
如是這時候，請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示：
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祂只是悲憫地注視著我。
＊
弗成避免的空虛！
一切應當都還不晚吧？
十方論壇
釋教正覺同修會總持咒
為什麼我沒有美麗的容顏、曼妙的身材？
《正覺電子報》般若信箱的「迴向問答集」
佛啊，
具足解脫道，及佛菩提道，求正覺佛子，一切應受持。
究竟是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅？
我最先祈求：
轉載於
佛不回答我，祂只是默默地看著我。
勞碌平生，
祂每時每刻都存在，這一世還沒出身之前祂就存在，
這時，請樓主當知：
為什麼歡喜老是十分的短暫，
我看見佛在微笑。【略】
原來都必需靠我本身去尋找答案。
3. 對於迴向的作法與要點，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示過了，篇幅有限，此處不再贅言，請您自行請閱。2. 迴向自己的實踐就是一分的好事受用，如法的迴向，不論迴向給他人或本身 ， 都不會有所謂的缺損，反而是增益，重點在迴向的標的是佛道的成就，照樣世間我所懊惱的需求？這當中有所不同，故平實導師在書中所述「迴向要具體」，乃是進展列位修學佛道的行者，不可盲目標迴向，乃是要有具體的方針與對象，並祈願世間逆境的解決與趣入菩提的善根，如此於事於理皆可如法美滿，才能漸漸美滿便利善巧的無倒迴向。」以此迴向之功德轉施給您所迴向之人，對方當必有受用，你同樣成就布施迴向之好事。且迴向乃功德法， 其實不會因為物資的侷限而無感化， 雖是施微劣物的善根，亦可如《瑜伽師地論》卷四十五中所說：「如是善根，物、田雖下，由迴向力感無量果。
正覺教團－正覺各地講堂
這許許多多的問題，
佛依然不回答我，
而哀痛卻來得特殊的悠久？
可是還有一個心，
活在世間總有許多煩惱，
祂曆來都沒成心識的貪著性、懊惱性，原本恆自清淨！
五陰十八界，涅槃如來藏，般若道種智，函蓋一切法。
一切最勝故，與此響應故，二所現影故，
三位差別故，四所顯示故，如是次序遞次現。
於一切業，智為先導。
個個求五子及第，
正覺電子報第35期
但是，
請續恭閱：
＊
十方論壇
心
不斷地追逐於吃、喝、玩、樂；財、色、名、食、睡...等五欲六塵！
於一切業，智為先導。
究竟是哪個心呢？
故在《小品般若波羅蜜經》須菩提尊者因 彌勒菩薩的開示後而說：「若不聞不得般若波羅蜜利便，能以諸福德正迴向者，無有是處。
」所以迴向的真義乃是為了透過菩薩一切的善淨行，希望增上本身與眾生在擺脫道及佛菩提道的圓滿成績，等而下之才是在世間法上面的遮障削減、福報增廣，故以利益眾生及本身可以或許在佛道上的成就為主，若離此目標，無法美滿成就迴向的好事。 所以迴向乃菩薩快速證得無尚正等菩提的重要行門。答： 1. 迴向的義理，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示，迴向乃是擺脫分善根所含攝的，也是經中說七種最上供養之一，所謂「星期、供養、懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向」，迴向列為最後分，顯示菩薩廣行一切善根以後，必需迴向早日成佛，因成佛乃能廣利一切眾生，福德肅靜圓滿故，聰明莊嚴美滿故。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜輕易，才能具足正迴向 ； 當以親證實相今後，在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。 所以 彌勒菩薩在《瑜伽師地論》卷七十五說：「迴向者，謂以一切施等諸行，願得阿耨多羅三藐三菩提果。
我的問題太多，佛從來不回答。
我再度問佛。具體，請恭閱
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佛不回覆我，祂只是恬靜地望著我。
心
死亡以後又去哪裡？還沒有出身之前，又在哪兒？
一切的答案早已存在，
為什麼一定會有老、病、滅亡？
正覺電子報第35期
只要肯起步，
我在佛前長跪，
」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜便利，才能具足正迴向 ； 當以親證實相今後，在內門中廣修六度萬行今後之迴向為正修。
「若不聞不得般若波羅蜜利便，能以諸福德正迴向者，無有是處。
於一切業，智為先導。
正覺電子報第19期
全都在佛的經典中。
有沒有下一世？下一世還能是人嗎？會不會墮落三惡道？
我翻遍了典籍、尋遍了巨匠，
釋教正覺同修會總持咒好事無量！好事無量！好事無量！
正智書香場地
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性，正本恆自清淨！
彼此之間有關聯嗎？如何能跳脫存亡苦海？
然則還有一個心，
穿越時空－超意識
願消三障諸懊惱 ，願得智慧真明晰，普願災障悉消除，世世常行菩薩道，南無本師釋迦牟尼佛（三稱）」。若迴向明確，表還債之心樸拙其實，冤親借主易感觸感染故，則障道之緣自然減小甚至消失。得蒙諸佛菩薩加被，皈命佛法僧，悉發無上心，早生善處，修學佛法，同證菩提。是以世人若為求世間安泰，當可依《地藏菩薩本願經》迴向增廣；若求三乘菩提之修證無遮障，則可依正覺同修會之迴向方法而行：「願以修學處死、護持正法、暢通正法、宏揚正法之殊勝好事 ，迴向○○○之冤親借主。
醒著而能相應於五欲六塵的是「意識心」，每次睡著就會斷滅，死亡的時辰也會消失；意識時有時無，底子不成靠，原來這一世的意識心是短暫虛假的！
真正入門學了佛法今後，
「金色」蜘蛛網 2010/04/blog-post_6908.html
這回，
mission/3
心
聰明卻增進得太慢；
tkjackson菩薩之部落格 萬法唯識
問12、能否煩請開示「迴向」的真義？譬如修學正法時，若將好事迴向給親人以超度，或迴向給冤親借主以解冤釋結，此時是指將所有功德送給對方，本身不留任何功德受用嗎？但功德並不是有相的物資等外五塵，對方如何因自己的迴向而受益？其餘做法事及布施時的迴向也同理嗎？布施好處眾生時，如果要迴向給自己、他人或非人時，該怎麼做？只需在本身心中說便可，或得口講、手寫論述才算數？或應到寺院佛前說？若所要迴向的人仍在人世，需要當面臨其迴向嗎？
我的年紀增加得太快，
）
最好的建議是請樓主您當同心專心恭順請示極度慈悲極度有聰明的正覺 親教師菩薩開示講解！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時候洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。曾我問佛
【註：○○○就是樓主您要迴向的對象】
賺很多少錢才可以退休？
如是這時候，亦復務必當知：
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人人要安家立業？
世衆人生編裹著厚實的網，糾結環繞糾纏…
活活著間總有很多懊惱，
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曾經我問佛：
請諒解我，
十方論壇
重複相同的願望，
曾我問佛：
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如是這時，也建議樓主您當應同心專心恭順常常持念佛教正覺同修會總持咒迴向您、您家人與諸冤親債主解冤釋結，色身康泰，歸命三寶，修學佛法，早證菩提：
2010/02/blog-post_15.html
終於我懂得了：原來，
祂才是真實的恆存！
才知道，
為什麼我沒有顯赫的門第、富有的怙恃？
正覺電子報第19期
曾我問佛：
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